Gaston Bachelard: épistémologie ouverte et éthique de la connaissance

la contribution vise à vérifier en quel sens on peut, aujourd’hui, accueillir et relancer l’assertion, dans l’œuvre de Bachelard, de la valeur morale de la culture scientifique. Elle se propose de reconsidérer l’affirmation bachelardienne selon laquelle il n’y a pas de formation morale sans une formation intellectuelle objective, en envisageant la valeur morale de la culture scientifique, plutôt que dans les contenus ou les buts, dans la structure ouverte de la rationalité – et partant engagée, appliquée, au travail –, une rationalité qui empêche tout réductionnisme et toute idéologie et produit des effets de restructuration de l’humain, grâce à son aspect de promotion des valeurs de la connaissance et de l’activité objective et sociale. Le sur-rationalisme, la philosophie du non, la philosophie des ré-, ont tour à tour désigné cette effort de vigilance critique et de rigueur et, à divers titres, ont montré le chemin d’une éthique de la connaissance capable de rendre raison de la réalité dans toute sa complexité, sans aucune simplification ni réduction. L’éthique de la connaissance, tout en produisant une rationalisation, amène à l’aventure de l’approfondissement de la réalité et de la verticalité de l’humain.