Liber de causis

È noto che, nel prologo del suo commento al Liber de causis, Tommaso d’Aquino pone in relazione il testo che si appresta a commentare con la Elementatio theologica di Proclo. Facendo tesoro della versione greco-latina
di quest’ultima opera, realizzata dal confratello Guglielmo di Moerbeke, il maestro domenicano individuava una strettissima corrispondenza fra i contenuti dei due testi in ragione della quale egli giudicava il De causis come
una rielaborazione organica di alcune proposizioni procliane sul tema delle cause prime delle cose.