La storia dell’essere e la politica. Tratti conservativo-rivoluzionari del pensiero heideggeriano negli anni Trenta

Da un’analisi dei concetti fondamentali che accomunano i pensatori rientranti nel variegato movimento noto come “rivoluzione conservatrice” emerge una certa “corrispondenza intellettuale” tra di essi e il pensiero di Heidegger. Heidegger condivide infatti con i rivoluzionari conservatori alcuni interessi nei confronti di specifici problemi e atteggiamenti, tra cui la critica al comunismo e alla tradizione democratico-liberale, e la convinzione che il nichilismo dell’epoca moderna possa venire superato solo mediante una “ripetizione” dell’inizio. La posizione ambigua di Heidegger nei confronti del nazionalsocialismo conferma quest’affinità di vedute, che tuttavia va contestualizzata in un quadro concettuale completamente diverso da quello della “rivoluzione nazista”.