Naturaleza y Escritura. Ley de naturaleza y ética cristiana en la cultura universitaria a mediados del siglo XIII

La primera mitad del siglo xiii vio entonces agregarse a la reflexión sobre la ley natural una perspectiva ulterior. Junto a la jurídica y teológica se hace lugar una posible perspectiva filosófica, que parte ciertamente de una consideración de las posiciones expresadas en las otras tradiciones culturales, pero investiga y define un conjunto propio y específico de textos de referencia y auctoritates. La presente contribución intenta examinar la constitución de esta perspectiva cultural sobre la ley natural de carácter netamente «filosófico» y aclarar sus características respecto de las otras orientaciones disciplinarias presentes en los primeros decenios de vida universitaria. Una vez resumidas las características del tratamiento relativo a la lex naturae en el siglo xii, se pretende examinar, a título de ejemplo, ocho capítulos del séptimo libro de un anónimo Compendium philosophiae que data de alrededor de 1245.