Fra l'umano e il divino: la peste giustinianea come colpa, punizione e cura nelle agiografie occidentali

In Occidente la cosiddetta ‘peste giustinianea’ giunge in fasi diverse nell’esteso territorio, dal Nord Africa, alle penisola italica e iberica, dalla Gallia alla Britannia, e le narrazioni agiografiche tramandateci rispecchiano questa discontinuità nella loro frammentarietà.
Le prime fasi, fino al 600, sono documentate soprattutto dalla cronachistica e dalla storiografia e letteratura religiosa (su tutti Corippo e Vittore di Tunnuna per l’Africa, Gregorio di Tours per la Gallia, in particolare nelle Vitae Patrum, e Gregorio Magno per la penisola italica).
La penisola iberica e le isole britanniche, la prima colpita duramente già dal 543, l’altra con prime registrazioni annalistiche risalenti al 576, assistono a manifestazioni del morbo di crescente gravità nel secolo VII. Tuttavia, per analizzare il primo contesto di nuovo si ricorre a un corpus di sermoni di area toletana; mentre per il settore britannico, il contributo dell’agiografia è consistente. Qui il monachesimo si sviluppa rapidamente, con precoce vocazione assistenziale, ciò provoca nondimeno una maggiore diffusione della malattia e i resoconti agiografici segnalano con efficacia questa dinamica (Adomnán, Vita Columbae; Stephanus, Vita Wilfridi; Beda, Vita Cuthberti).
Tarde testimonianze riportano alla situazione della penisola italica durante il papato di Gregorio I; risulta fondamentale il contributo dato da Paolo Diacono, che trova riscontri nell’agiografia di Giovanni Diacono dedicata a Gregorio Magno, del secolo successivo (IX). L’opera riferisce riguardo all’ascesa al soglio pontificio di Gregorio proprio evocando la peste che uccide il predecessore, Pelagio II, agli inizi del 590 (Ioh. Diac. Vita Greg. I,34-43).