BERGAMO
Dati Generali
Periodo di attività
Syllabus
Obiettivi Formativi
Il corso intende offrire una prospettiva critico-letteraria nella cui luce riflettere sulla persistente vitalità del mito di Orfeo e sulle sue metamorfosi nella letteratura di lingua tedesca tra Romanticismo e modernità. Attraverso la lettura di testi poetici di Novalis, Georg Trakl e Rainer Maria Rilke, gli studenti seguiranno la trasformazione della figura di Orfeo da eroe della tradizione classica a paradigma della condizione del poeta moderno, imparando così a conoscere il nesso tra canto poetico, perdita, memoria, e creazione artistica.
Obiettivo del corso è trasmettere una conoscenza approfondita delle principali interpretazioni moderne del mito di Orfeo, con particolare attenzione ai processi di riscrittura e rifunzionalizzazione del mito nella cultura tedesca ed europea, nonché al dialogo tra testo poetico e riflessione teorica (da Hans Blumenberg a Maurice Blanchot).
Le competenze acquisite alla fine del corso consentiranno di:
1) analizzare le riscritture moderne del mito di Orfeo alla luce delle principali prospettive teoriche sul mito, con particolare riferimento alla metaforologia di Hans Blumenberg e alla riflessione novecentesca sulla funzione della mitopoiesi;
2) interpretare la figura di Orfeo come paradigma della poesia moderna, cogliendo le trasformazioni del rapporto tra parola poetica e assenza;
3) sviluppare una lettura comparata dei testi letterari, riconoscendo le dinamiche di continuità e di trasformazione del mito tra tradizione classica, Romanticismo e modernità, e collocandole nel più ampio contesto della cultura europea.
Prerequisiti
La frequenza del corso non prevede prerequisiti.
Per una introduzione generale alla letteratura tedesca, si consiglia di consultare il seguente manuale:
M. Freschi, "La letteratura tedesca", il Mulino, 2008.
Metodi didattici
Le lezioni frontali sono concepite come momenti di trasmissione di competenze teoriche e, al tempo stesso, come occasioni di confronto e di partecipazione attiva. La spiegazione della docente è infatti orientata a sollecitare domande, interventi, osservazioni critiche e riflessioni da parte degli studenti, affinché ogni incontro si configuri come uno spazio di discussione condivisa sui temi affrontati nel corso. Particolare attenzione sarà dedicata all'analisi delle opere letterarie in programma, alla presentazione delle questioni metodologiche e all'approfondimento del contesto storico-culturale, con l'obiettivo di sviluppare capacità di interpretazione critica e di argomentazione.
Gli studenti che non possano frequentare le lezioni, così come gli iscritti al Corso di Laurea in Filosofia, sono invitati a prendere contatto con la docente all'inizio del semestre o comunque con congruo anticipo rispetto alla data in cui prevedono di sostenere esame. Saranno concordati percorsi bibliografici adeguati al curriculum di appartenenza e coerenti con gli obiettivi formativi dell'insegnamento, permettendo così agli studenti non frequentanti di acquisire le conoscenze e le competenze richieste per sostenere l'esame.
Verifica Apprendimento
L'esame orale consiste in una verifica delle competenze teoriche e critico-letterarie trasmesse durante il corso. In particolare, oltre a valutare la conoscenza delle principali interpretazioni moderne del mito di Orfeo nonché delle opere di Novalis, Georg Trakl e Rainer Maria Rilke analizzate a lezione, l'esame costituisce l'occasione per verificare la capacità di discutere le trasformazioni del paradigma orfico nella letteratura di lingua tedesca tra Romanticismo e modernità e di interpretarne il significato nel più ampio contesto della cultura europea.
Le abilità verificate dall'esame orale comprendono:
- la capacità di leggere criticamente i saggi teorici previsti nella bibliografia d'esame e di applicarne le principali categorie interpretative all'analisi dei testi letterari;
- la capacità di contestualizzare le riscritture del mito di Orfeo nella storia della letteratura e della cultura europea, riconoscendo le trasformazioni della figura del poeta e del rapporto tra poesia, memoria, assenza e creazione artistica;
- la capacità di sviluppare una lettura comparata dei testi poetici, mettendo in relazione la tradizione classica con le sue reinterpretazioni romantiche e moderne e discutendole alla luce delle prospettive teoriche affrontate durante il corso.
La valutazione è espressa in trentesimi.
Contenuti
Il corso propone un percorso attraverso alcune delle più significative riscritture del mito di Orfeo nella letteratura di lingua tedesca tra Romanticismo e modernità, partendo dal presupposto teorico secondo il quale questo mito, nelle sue continue trasformazioni, ha non solo definito nella cultura occidentale il significato della poesia e il ruolo del poeta, ma costituito al contempo un laboratorio simbolico della modernità europea, nel quale sono stati rideifiniti i rapporti fra poesia e mito, linguaggio e silenzio, presenza e assenza.
Dopo una introduzione sul mito classico di Orfeo e, in particolare, sulla sua configurazione nelle "Metamorfosi" di Ovidio, e muovendo quindi dalle principali interpretazioni teoriche del mito, il corso si rivolgerà a tre momenti decisivi della lirica tedesca moderna. Dopo aver dedicato una riflessione critico-letteraria agli "Inni alla notte" di Novalis, in cui il paradigma orfico si configura come esperienza della notte, intesa quale spazio di rivelazione, e in cui la discesa agli inferi si trasforma in un itinerario interiore che restituisce al canto poetico una funzione conoscitiva e salvifica, il corso si soffermerà sui versi di Georg Trakl e la loro radicale trasformazione del mito orfico, che configura la notte quale paesaggio della separazione, del silenzio e della dissoluzione, affidando al poeta il compito di abitare la soglia tra il mondo dei vivi e quello, desolante, delle ombre.
Il corso si conclude presentando un discorso teorico sui "Sonetti a Orfeo" di Rainer Maria Rilke, dove il mito torna infine al centro della riflessione poetica. Orfeo diviene il paradigma del poeta moderno, la cui parola non si limita a rappresentare il mondo, ma lo trasforma attraverso il canto, sicché la perdita di Euridice diviene il fondamento stesso della creazione artistica: il canto nasce dall'assenza, dalla memoria e dalla continua tensione verso un senso che mai può essere posseduto.
Altre informazioni
Gli studenti Erasmus e gli studenti con disabilità, con Disturbi Specifici dell'Apprendimento (DSA), Disturbo da Deficit di Attenzione/Iperattività (ADHD), Bisogni Educativi Speciali (BES) o altre condizioni certificate (per esempio, Piano Educativo Individualizzato – PEI o Piano Didattico Personalizzato – PDP) che richiedano misure di supporto individualizzate sono invitati a contattare la docente con congruo anticipo e a presentare la relativa documentazione secondo le procedure previste dall'Ateneo. A seguito della valutazione della documentazione, la docente presterà particolare attenzione all'eventuale adattamento delle modalità di svolgimento dell'esame e, ove necessario, della bibliografia del corso, nel rispetto delle esigenze individuali dello studente e delle politiche di Ateneo in materia di inclusione e pari opportunità.