Per una poetica della volontà. L’immaginazione religiosa in Paul Ricœur

Ricœur ritiene che fede e filosofia, pur essendo autonome, si orientino reciprocamente e si sviluppino parallelamente. Egli dà un carattere ermeneutico al proprio metodo fenomenologico interpretando la coscienza religiosa che confessa il male, ed elabora la sua concezione del simbolo confrontandosi con la tradizione ebraico-cristiana. Dalle sue riflessioni sparse sull’immaginazione religiosa emerge che Ricœur ritrova nella forma letteraria della parabola quello “schematismo narrativo” che definisce estendendo il concetto kantiano della produzione degli schemi in quanto mediatori tra il sensibile e l’intelligibile. Grazie alla sua ermeneutica biblica, Ricœur abbozza infine una teologia narrativa in cui l’“espressione-limite” “il regno di Dio” e l’ideale del Cristo quale immagine del compimento di ogni aspetto dell’esistenza umana sono in grado avviare un passaggio dal testo alla vita.